Nosotros recordamos UNA reflexion sobre LA shoah - ceerjir CEA

Con el corazón en ascuas: Meditaciones sobre la vida.

Ioannes paulus II, comisión para LAS relaciones religiosas CON EL judaísmo. Abrigo la ardiente esperanza de que el documento «Nosotros recordamos: una reflexión sobre. 3: L'Osservatore Romano, edición en lengua española, 22 de abril de 1994,. La historia misma es memoria futuri. Que el Se?or de la historia gu?e los esfuerzos de los cat?licos y los jud?os, as? como los de todos los hombres y mujeres de buena voluntad, para que trabajen juntos por un mundo donde se respeten. Generado: 25 February, 2008, 03:42). Lo ha reconocido el Santo Padre Juan Pablo II en sus repetidos llamamientos a los católicos a examinar nuestra actitud en lo que atañe a nuestras relaciones con el pueblo judío.

Un momento de reflexion.: Nosotros no recordamos días

Invitamos, por último, a todos los hombres y mujeres de buena voluntad a reflexionar profundamente en el significado de la Shoah. Adem?s, la derrota de Alemania en 1918 y las condiciones humillantes que le impusieron los vencedores, impulsaron en ella una forma extremista de nacionalismo, con la consecuencia de que muchos vieron en el nacionalsocialismo una soluci?n a los problemas del. Cada respuesta a esta pregunta tiene que tener en cuenta el hecho de que estamos hablando de la historia de posturas y de maneras de pensar de gente sometida a múltiples influencias. Secretario t Potenciado por Joomla! Akten deutscher Bischöfe über die Lage der Kirche, vol. Vaticano, 12 de marzo de 1998. A pesar de ello, los judíos, extendidos por todo el mundo cristiano, conservaron sus tradiciones religiosas y sus costumbres propias. Recordamos y asumimos lo que afirmó el Papa Juan Pablo II al dirigirse a los jefes de la comunidad hebrea de Estrasburgo: "Confirmo nuevamente junto a vosotros la firme condena de todo antisemitismo y de todo racismo, pues se oponen a los principios del cristianismo". A pesar de ello, como el Papa Juan Pablo II ha reconocido, junto a estos hombres y mujeres valerosos, la resistencia y la acción concreta de otros cristianos no estuvo al nivel que hubiera podido esperarse de los discípulos de Cristo. Entre finales del siglo xviii e inicios del siglo XX, los hebreos hab?an alcanzado generalmente una posici?n de igualdad en relaci?n a los dem?s ciudadanos de la mayor?a de los Estados y un cierto n?mero de ellos lleg? a desempe?ar. Pero grupos exaltados de cristianos que asaltaban los templos paganos, hicieron en algunos casos lo mismo en relación con las sinagogas, sufriendo el influjo de ciertas interpretaciones erróneas del Nuevo Testamento sobre el pueblo hebreo en su conjunto. No se trata de simples palabras, sino de un compromiso que vincula. Sin embargo, pronto los cristianos fueron perseguidos por el Estado. Los invita a ponerse humildemente delante de Dios y a examinar la responsabilidad que también ellos tienen por los males de nuestro tiempo. Dirigiendo la mirada a este siglo, nos entristece profundamente la violencia que ha afectado a grupos enteros de pueblos y naciones.

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Nosotros recordamos : una reflexi?n sobre la Shoah afirma que La Comisi?n vaticana para las relaciones religiosas con el juda?smo, en lo que constituye una de las m?s flagrantes falsedades hist?ricas pronunciadas en p?blico en los ?ltimos tiempos, declaraba.

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